重生在美国_149

    晚餐结束后，几人围坐在一起，稍稍闲扯了几句科斯塔竟是先于几个年轻人提起了亚当新发布的这本小说《恐龙时代》，三个年轻人，儿子对于新发布的小说有些失望，因为并不是他想要的巫师续集，不过内容却也算不错，勉强能够接受，而女儿还女婿因为是科幻入的坑，最喜欢的是《殖民地》，对于这本更加有质感的小说自然没有太大的接受门槛，当然他们的反应相对于沉浸在这本小说中的科斯塔来说自然还是逊上一筹。
    于是科斯塔从小说的背景涉及到的相关历史给几个人科普了起来，不得不说科斯塔毕竟是历史教授，对于各个国家的历史知识说起来那是一个如数家珍，结合上小说竟然让几个文学历史方面的门外汉也挺的大有兴趣，甚至不时打断询问具体历史发展。
    而经过科斯塔的一番科普后，几人却是升起了再去翻看几遍小说的想法，而女儿妮可也建议父亲将自己的发现写成文字发到blog上，给让其他的亚当小说迷们科普一下，刚刚入坑的科斯塔自然没有不可，更何况他也想找人一起探讨探讨，毕竟还有很多地方即使是他也没有搞清楚。
    ……
    借助着亚当的新书，以及前期的大量宣传，blog单日注册人数突破百万，其中更是超过十万人发布了第一篇文章，可以想见等到后续的其他作者和明星的入驻，blog还将会有另外一波的的注册风潮，而这个网站的成功也已经没有任何疑问。
    亚当再次向华尔街证明了他对于互联网的掌控，而华尔街自然也是第一时间做出了反馈，表明了他们对于亚当的信心——伊甸园股价在第二周的周一再次上扬，伊甸园历史首次市值突破千亿，成为又一个千亿市值的超级巨头。
    作者有话要说：　　因为周末要出门，写完就发没怎么修改，写的有点粗糙，请见谅。
    这一卷快结束了，这个月月底会开启最后一卷，最后一卷的内容因为涉及到政治权利，因此会简写以免被和谐，所以章数不会很多，先做一个预告。
    第二百零三章
    《恐龙时代》这本小说卡罗尔是第一个也是唯一一个除了亚当之外看过完整小说的人, 不像是亚当之前完成的比如巫师2和殖民地, 为了在销售前拢获各个书评家的评论提高知名度, 保证小说在销售前就有足够大的人气和口碑来支撑，这样第一周或者严格来说第一个月小说的销售就会比较好看。
    而这本络连载，颇有点像是巫师1那般, 一章一章的往上传, 因此虽然小说的质量获得了诸多人的称赞, 其中对于一个完全虚拟的世界网络真是一般的构建描述，实在是让一小说, 尤其是科幻小说与历史小说爱好者奉为神书，他们通过独角兽论坛进行集结，大篇幅的去结构这本小说的背景以及剧情, 然后其中某些狂热着为了能够使得这些内容尽可能的连贯和保存, 特意注册了一个‘恐龙时代超级狂热爱好者’的blog账号, 将收集到的那些被认可以及好评的文章上传到blog上，而这个原本无心建立的blog账号, 却靠着《恐龙时代》这本小说在短时间内获得了极高的人气, blog上的关注人数更是在不过一个月时间内便突破十万。
    要知道在这个账号关注人数突破十万的时候，blog建立也不过一个月出头，而排除掉亚当这个超过百万关注的bug以外, 其他超过十万关注的blog账号，寥寥无几，就连那些被邀请进来的好莱坞明星能够关注超过十万的也不过十几个罢了，其中不乏好莱坞一线巨星, 反倒是亚当亲手捧红的美偶明星们，靠着热度倒是有三两个率先突破十万，最高的甚至达到五十万的关注度，成为亚当下面热度最高的。
    不过对于网络上亚当一面倒的伟光正以及他的小说获得了超高的口碑和讨论度，亚当曾经在第一时间建立起来的水军可谓功不可没，抛话题，炒热度，辣菜，自导自演等等在互联网刚刚兴盛的初期，这样一个建立的严密、有素成规模，正规化的网络水军，虽然不能够说是直接左右整个互联网用户的情感倾向，但是极大程度的影响大多数互联网用户的关注内容和价值观倾向，倒是没有问题。
    而当亚当只是在与他有关的话题中试手的时候，整个互联网，乃至整个美国都没有注意到这样一个影响力极大的团体，他在有形和故意的引导中一点点的神话亚当，乃至他的公司。
    亚当这次发表的小说难道真的就好到了人人都觉得精彩的程度？这本小说虽然质感是亚当这么多本小说之最，而且评论界也势必会盛赞给出极高的评分，但是那些普通的互联网用户会一股脑的喜欢这本对于很大一部分读者来说颇显艰涩的小说么？
    当然不可能，要知道九十年代是美国可以算作历史上最巅峰的，最好的时光，无论是经济、社会还是军事乃至影响力，都到达了历史巅峰，而能够在这个时间上得起互联网的无论是身家还是学历大多不能算是太糟糕，但即使如此，一本剧情和内容上偏向于历史传奇的科幻小说，按理说只能属于小众高口碑文学作品。
    然而，在媒体宣传，以及水军安利下，一点点的将这部小说塑造成旷世经典，你不看便low了，你看不懂不是你智商太低，就是你看的次数太少，要不然就是没去看别人的解析就直接看内容，当然看不懂，反正你不喜欢那就是你的错，这本小说就该全世界人都喜欢。
    至于会不会有人发表不喜欢和反对亚当乃至这本小说的评论，当然会有，而且绝对不在少数，但是这些评论却总会在第一时间沉到无人看得见的页面里，如果特意去顶，就会出现故意引导风向的水军，如果还是引导不过来，那就直接在贴里发表过激语句，然后帖子被删除。
    而那些夸奖的、解析的有内容的帖子，则是延迟下沉，会有水军特意顶帖，营造出那些说不好的人没几个，而且都没啥眼光和素质，而说好的人却是大多数，并且贴里一片和谐风光，大家相亲相爱，互相解答帮忙，让人很是感到暖心。
    不要说这些亚当做不到，或者说难道亚当就能够一手遮天？实话有的时候总是让人难以置信，比如在互联网上，亚当就是能够一手遮天，因为大多数美国人，他们所用的互联网产品都是亚当旗下的，除此之外没有其他地方能够让你感觉到在没有□□控的互联网世界会是什么样的。
    所以，亚当在独角兽被神话，然后渐渐过渡到亚当在整个互联网被神话，最后蔓延至现实世界，亚当的神秘、天赋、眼光、身家，乃至他的形象这些东西被外界一点点搭建出一个世界绝无仅有的神话级人物，而亚当的所有负面却被隐藏，就像是亚当一下子被放到了太阳的面前，而整个世界都站在太阳同一个方向，因此只能看得到亚当那光辉灿烂的一面，至于背后的阴影却被很好的隐藏起来。
    而且更加可怕的是，这只是亚当的试演或者说对于这个世界的一个小小的试探，他就像是一个吞噬了互联网以后成长起来的强大怪物，随着互联网的发展开始越发强大，而这次是他从互联网向现实世界悄无声息的伸出了一根触手，试试这个世界的温度。
    1995年圣诞节前的一周，《恐龙时代》在只经过互联网宣传，没有付出半美元在现实世界宣传只通过自家媒体《加州时报》提及的情况下，亚当做出首印五百万册的疯狂举动。
    所有媒体和报纸对于亚当如此自信，或者说盲目的举动都嗤之以鼻，全部以沉默不做任何报道作为答复，可以说这本《恐龙时代》在现实世界的宣传可以化为零，也许后续它的销量会走出不错的曲线，但是没人认为这本小说在首周能够有多出色的表现，甚至有大把的媒体已经做好了亚当太过自傲不作任何宣传就发书的行为导致销量滑铁卢的惨况的报道。
    但事实是，亚当用他刚刚伸出的触手在所有不看好的媒体脸上狠狠地甩了上去——《恐龙时代》首周销量破百万，甚至达到了一百二十万本以上的恐怖成绩，一本内容堪比严肃文学的历史传奇类的科幻小说，竟然卖出了比这个时代除亚当以外所有流行小说都要高的销量，甚至超过了百分之九十九点九以上小说的历史销量，让所有人都震惊的难以言语。
    作者有话要说：　　下一章看时间吧，不定。不过这周肯定至少两章。
    第二百零四章
    随着小说《恐龙时代》正式发售开始, 小说也正式进入了各个读者和评论家的手里，原本因为没有拿到全本的小说, 虽然看到前面几万字已然满心赞服, 也在自己的blog做过一些短评，但是各大报纸和杂志上, 却并没有刊登出一些书评, 反倒是商业杂志对于亚当接着宣传和小说成功推广了新互联网产品而大加赞赏, 称亚当是天才商业家。
    而亚当也不再如当初刚刚踏入小说这行，没有半点倚仗, 如今的他不仅仅靠着几本超级畅销书成为美国乃至全世界最有号召力的作家, 而且还掌握着在美国几乎无人能敌的宣传势力, 他可以不再倚仗所谓的评论家来为自己的小说添光增彩，或者做一些宣传的工作。
    因此, 即使许多评论家期待已久, 但是却并没能比其他读者更早一步拿到小说的全本，即使他们有心，但是以亚当的身份地位, 根本就接触不到，于是只能恹恹的接受了这个事实。
    其实他们倒也想无视这本亚当的新作, 只不过这本科幻巨著, 实在是太过对评论家的胃口了，小说背景，比如涉及到的习俗、宗教、文化、种族等等都设定的极为严谨，故事也不是普通的爽文, 文笔不算华丽，但是却朴实、扎实，一章章看下来，倒不像是在看一个架空的科幻故事，反倒是像看一个历史故事。
    小说里那个在天灾下苦苦挣扎的恐人社会，以及更加悲惨的恐奴，痛苦、挣扎、杀戮、抗争和死亡，充斥全文，让这本书透着一股久久难以消散的残酷感。
    这样的小说自然是最受那些专业的评论家欢迎，于是乎大量的小说评论开始登上各大报纸和杂志，而以亚当如今在美国社会的崇高地位，以及在小说界等各界的地位，自然各大报纸的评论家们纷纷开始为争夺‘第一亚当吹’而奋斗。
    其中纽约时报的书评倒是在各大报纸的评论中另辟蹊径，让人眼前一亮——《当你站在另一个视角，也许恐人并没有那么可恶》
    当你沉浸在书中，你会在小说开始阶段不由自主的跟着作者的笔触站到了恐奴一边，痛恨血腥、野蛮的恐人社会，同情被恐人部族奴役的恐奴，甚至还会不由自主的大骂无良残暴的恐人部族。
    但是随着剧情深入，各种灾难一个紧接着一个，不仅仅是恐奴越发的凄惨，恐人社会也面临着绝顶危机，他们为了部落的延续苦苦支撑和挣扎，最后无力回天后，只能带着整个部落长途奔袭到其他更大的部落中去仰人鼻息。
    亚当虽然把恐人社会放到了小说中的反面，但却并没有无脑的将其设定的极其邪恶到没有边际，恐人是压榨支配着恐奴，但是同时恐奴却也是他们一手教化、培养起来的，如果恐奴的智慧再低一些，并且形象上也与他们有更大的差别，那么与人类社会的牛、马、狗、羊又有什么差别？人类驱使他们劳作，吃他们的血肉为食，并且视之为常。
    而对于恐人来说，他们花费了数以前年的时间才教化驯养出恐奴，而这目的就是为了让其帮助他们劳作，在他们看来所谓的‘驱使’、‘压榨’实在是再正常不过。而且他们并不会特意去虐待，去杀戮（两军对战失败后杀戮恐奴他们也极为的不愿，因为部落财产受到巨大损失），因为这些被杀戮的恐奴都是他们部落宝贵的财产，而相对人类来说，他们还要更加和善——至少他们不将与他们太过类似的恐奴视为食物。
    而在生活危机发生后，他们也是尽可能地去挽回，直到整个部落因为灾难而深陷疾病、饥饿的痛苦之中，实在是没有办法维持，这才将大部分的恐奴留在当地，只带着部分恐奴和食物离开，甚至大部分的部族因为不忍还留下部分食物给予恐奴度过最初危机，在他们看来也算得上仁至义尽。
    而等到危机稍微缓解以后，那些寄居在大部落屋檐下苦苦求生的恐人部族，外出寻找新的土地生活，发现了自给自足的恐奴部落，自然便觉得是天降财货，想要据为奴仆，继续让其为自己服务，毕竟在他们看来恐奴本就是应该是他们恐人所拥有的，是天生受到恐人所支配的存在。
    这也是为何，当‘天生圣人’恐奴共主带领自由的恐奴反抗恐人部族的时候，恐人部族感到荒谬和不可思议的原因，这并不是他们的无知，而不过是历史的惯性。
    我们可以想象一下，如果有一天所有牧场的牛羊觉醒了，他们反抗人类的驱使，杀死驱逐牧场的牧人，你会理所当然的接受么？是不是也觉得荒谬，这便是人类的思维惯性。
    当然恐奴和牛羊也有着极大差别，比如恐奴有着远高于普通生物的智力，他们是真正的智慧生物，一种智慧生物获得足够的发展和进化，理所当然的会不再满足于劣等的地位，想要获得自由和解放，这是天性，也是正常的发展。
    但是这不能否认恐人部族，整个社会的属性，在历史定义上他们并不会比人类邪恶多少，甚至在某种程度上来说，他们的种族定义比人类还要中性，他们之所以被亚当放到了故事的方面，不过是他们在历史又一次巨大变革中，站在了社会和历史发展的反面去，没能及时更新自己的认识，最后在恐奴大觉醒的潮流中受到了冲击，和大溃败。
    很遗憾的是小说在恐奴大觉醒中戛然而止，并没有继续向下发展，但是我敢发誓，故事恐奴社会的发展就此一帆风顺，一个种族的觉醒，不是一蹴而成，他必须经过多次的波折和挣扎，最后才慢慢走上正轨。
    虽然亚当暂时没有透露后续是否还有第二部《恐龙时代》，但是如果有的话，那么我们可能将会看到的是恐奴帝国的大溃败和再次觉醒的故事，我很期待那会是如何一个传奇。