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第五百五十章 未来佛

    “大雄也是一代人杰,宗师级别的人物,真正的大觉悟者,只可惜天意不垂青他。”释迦摩尼看着滚滚的恒河,说道,“大雄一死,耆那教必然会衰落,我们佛教就能真正兴旺发达起来。”
    “真是恭喜世尊了。”提婆达多说道。
    释迦摩尼赞赏的看了提婆达多一眼,说道:“这一次计划能够顺利施展,提婆达多你居功至伟,我决定好好的褒奖你一番!”
    “褒奖我?”提婆达多激动道,“不知世尊要如何褒我?”
    提婆达多也觉得自己应该受到释迦摩尼的褒奖。
    这一次计划,提婆达多千里奔袭,先是击杀耆那教的长老紧那罗,然后变身成紧那罗的模样,偷袭了大雄,可谓是第一功臣。
    虽然若无释迦摩尼屏蔽了大雄的感知,令大雄的宿命通(第六感)完全失效,提婆达多也不会如此轻易成功,但是提婆达多在具体执行上,却是完美无瑕,功劳甚大。
    若非是提婆达多的这样的高手,换了旁人动手,怕是连大雄的防御都破不开,更不要说是一举重创大雄了。
    而且提婆达多还在大雄的反击之中,被打成了重伤,这功劳之余,就多了一些苦劳,更是难得。
    若释迦摩尼不褒奖提婆达多,就算提婆达多自己不在意,佛教的人心也不会服气。
    提婆达多当然没有谢绝褒奖的意思。
    “提婆达多,你可知道,我佛教之中,有三世诸佛。一为过去佛,过去无量寿,是为燃灯古佛。”释迦摩尼神神秘秘的说道,“二为现在佛,现在无量慧,即为我释迦摩尼佛,三乃未来佛,未来无量光,即为弥勒佛。我有意把弥勒佛的位置传给你,你意下如何?”
    佛教的三世诸佛,提婆达多身为佛教高层,现在释迦摩尼手下第一人,岂能不知。
    过去的然灯古佛,其实就是释迦摩尼一路之上寻访的无数仙人,战胜的无数对手汇聚的一个总体形象。
    仙人给了释迦摩尼指点。
    对手让释迦摩尼成长。
    若没有这些,释迦摩尼也成就不了如今不可思议的境界。
    所以释迦摩尼以他们的形象,虚造出然灯古佛 并尊燃灯古佛为自己的老师。
    而现在佛,就是释迦摩尼本人。
    未来佛,则是释迦摩尼的继承人,下任的佛教教主。
    释迦摩尼预言,弥勒佛将在龙华树下觉悟成佛,继承释迦摩尼的事业。
    说白了,弥勒佛的尊位,就是佛教的太子爷。
    现在释迦摩尼有意立提婆达多为太子爷,提婆达多自然十分高兴。
    提婆达多是释迦摩尼的堂兄,年龄比释迦摩尼大。
    不过释迦摩尼早年苦修,掏空了身体,寿数反而远不如提婆达多。
    提婆达多对继承释迦摩尼的事业,很有兴趣。
    “多谢世尊。”提婆达多真心实意的说。
    “提婆达多,你受伤了,我们上岸,让我为你疗伤。”释迦摩尼说。
    提婆达多点点头,跟随释迦摩尼上了岸。
    恒河岸边,耆那教的其余长老和大人物,已经被佛教徒屠戮一空。
    耆那教虽然不可能彻底覆灭,但是从此以后,也只能在乡下的偏僻地方苟延残喘,必然日渐衰微,直至灭亡。
    徐风去过天竺,自然知道,后世的天竺,耆那教已经濒临毁灭,整个天竺,耆那教的信徒只有0.5%。
    不过有意思的是,佛教也在天竺本土被消亡了,成了一个非常小众的宗教。反而佛教墙里开花墙外香,昌盛于东南亚、华夏、扶桑、高丽等国,是世界三大宗教之一。
    此时佛教教徒们汇聚一堂,齐声对释迦摩尼说道:“恭喜世尊消灭耆那教主!”
    耆那教主一死,其高层损失极大,必然一蹶不振。
    而耆那教又是六师外道的中流砥柱,耆那教一完蛋,其余的外道更不足以和佛教抗衡。
    佛教的光大,值日可待。
    佛教徒们,都是发自真心的喜悦。
    释迦摩尼含笑不语,然后对提婆达多说:“你先盘膝而坐,然后我为你正骨疗伤。”
    “是,世尊。”提婆达多当下盘膝而坐,双手凝结法界。
    释迦摩尼的神通具足,虽然不够起死回生,不过却有种种神奇的疗伤手段。
    哪怕一个人,只要有一口气在,释迦摩尼若肯救他,他就死不了。
    释迦摩尼的手掌放在提婆达多的肩膀上。
    提婆达多对释迦摩尼微笑。
    释迦摩尼也对提婆达多笑。
    但是提婆达多突然间,面色一变。
    “为什么?”提婆达多的一脸哀伤道,“悉达多,你为什么要这样做?”
    原来释迦摩尼方才不仅没有为提婆达多疗伤,反而在一瞬间粉碎了提婆达多的五脏六腑,提婆达多的五脏六腑尽数粉碎,虽然还能活一段时间,但提婆达多并不觉得释迦摩尼会让自己活下去。
    与此同时,释迦摩尼的嫡系,如目犍连、阿难、迦叶、文殊师利法王子等人,率领着一众佛教徒,将提婆达多的嫡系人马团团围住。
    由于提婆达多在佛教是党鞭一样的存在,干的是维持戒律的工作,虽然威严很高,徒子徒孙却很少。因为大部分佛徒,畏惧提婆达多的同时,又不愿意与提婆达多为伍。
    此时猛然图穷匕见,提婆达多才惊觉,自己竟然是佛教的少数派。
    虽然不是孤家寡人,但也是势单力孤。
    释迦摩尼站起身,眼神淡漠的看着提婆达多,说:“兔子死了,还要猎狗做什么?飞鸟都被射干净了,还要弓箭做什么?何况是在猎狗和弓箭威胁到自己的时候,就更要杀死猎狗,折断弓箭,这是佛法是必然。”
    “原来你一直在利用我!”知道自己就要死了,提婆达多的大脑反而前所未有的冷静清晰,一瞬间他就知道了释迦摩尼的想法,“看来你的心中,一直都不曾原谅我,你故意做出宽宏的姿态来,不过是为了收买人心。如今你的权威已经稳固,自然就不需要我了。”
    释迦摩尼淡淡道:“今天佛门当有一场巨变,而你则将是这场巨变之中的丑角,我也不妨在你临死之前,和你说些实话。”
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