这书我不穿了！ 第241节
回想这些年国家的变幻，几乎是他看着一步一步迈入深渊，南边两朝的困局，连君泽身为南国之主都没想着从内部改制，而是另起炉灶，从这里看，也许君泽当初的选择，其实也是放过元氏皇族一马呢？元勰安慰完自己，但又想起更重要的事情：“主上啊，你这身子隐秘，还是不要传给太多人知，以免有损你的威名……”
“能损谁的威名？”萧君泽其实一开始就没有把这事看得多重要，没让太多人知道，一开始是担心身为海棠主角天然招惹麻烦的能力，如今他已经是全天下最有权势的几人，如果这事还能为成负担，那他的折腾这些年，不是白折腾了？
元勰思考数息，不得不承认，这世上还真没有谁敢为难君泽，只是千百年来固定的思维，让他有些踌躇。
萧君泽安慰道：“行了，这事你既然知晓，我那孩儿是和谁生的，你大约也猜到了，你觉得……”
“万万不可！”元勰立刻正色道，“贺将军已经是一军之主，若再有皇后之位，岂不是让其它诸位军将都督心生猜疑，再说了，后宫不应插手政事……”
说到这，他骤然醒悟，起身来回踱了几步，这才严肃道：“你先前只招了的贺欢一人是对的，若是和斛律明月、崔曜等人也有子嗣，这些皇子的父家哪个都不是好相予的，必然生出夺嫡之乱，还好还好！但这夺得天下之后，贺将军必须放下军权，回归后宫，否则一旦他篡位，给你子嗣改姓，岂不是白忙和一场？”
“彦和莫慌，”萧君泽轻笑道，“他若真有这本事，也是他应得的，我还有一个考验等着他呢。”
看到君泽说他心中有数，元勰心中莫名安定下来，他知道君泽从来不会无的放矢，既然选了这么个名不见经传的小人物，那肯定是有后手的。
思及此，元勰又莫名生出几分同情来，君泽的考验，可不是什么的好过的关啊……
想到当年他自暴身份，说他是南国之主时，皇兄和自己感受，那是怎一个天崩地裂得了？
咦，突然好想看最后这贺将军会遇到什么事……
一刻都不想等的那种。
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和元勰聊了天，萧君泽当然不会再收到立后要求，崔曜和斛律明月知道他性情，当然也不会催他立后。
不过，萧君泽觉得崔曜肯定也猜到许多的内容，毕竟元勰都能看出的东西，崔曜当然更清楚，他不说，只是因为对他而言，这些不重要罢了。
这是属于他们之间特有默契，他还和斛律明月之间有着胡汉融合，给六镇的一份资本的默契；和贺欢之间有事成之后，公告天下的默契；和萧衍有乱国之后，萧氏一族独善其身，获得封国的默契；和卫瑰之间有乱国但不灭国，事成之后论功行赏的默契……
还有各种林林总总，或明示暗示许下的大饼，让这些人为了心中的目标辅佐他，依赖他。
“我还真是厉害呢？”萧君泽总结了一下，发现自己真的挺能整活，也算是他们的衣食父母了。
三狗在一边好奇地抬起头：“爹爹，你不是一直都很厉害么？”
“不一样，”萧君泽抱起三狗，然后发现三狗如今也已经有四十多斤的样子，“你最近是不是又挑食了，长得好慢。”
三狗无辜道：“最近食谱里好多青菜，不是端端喜欢吃的。”
“那些可都是好菜，爹爹让人从遥远万里之外找来，一般人想吃都吃不上呢。”萧君泽教育着自家孩子。
但端端嘟起了嘴：“可是，那些菜，就是不好吃啊，来得远，为什么就要喜欢呢？”
萧君泽笑道：“不是来得远就要喜欢，而是从更大的范围里，能制造的选择更多……嗯，这样给你解释，太抽象了，这样吧，爹爹给你表演一下。”
三狗眼睛瞬间亮了起来，充满了期待。
……
萧君泽于是带他们去厨房，最近的素菜他吃得还真不多，毕竟工作忙需要足够的热量，他平时太忙，没有挑食的时间，有什么就吃什么。
但这次关注，他发现如今的人们对茄子、洋葱、菠菜、苦瓜这些菜的东西的研究并不多，比如苦瓜，如今新来的苦瓜居然是在变红成熟后才采摘食用，这样的红苦瓜不但不苦，反而是软烂微甜的。
这些都没有关系，萧君泽毕竟是后世来的，一些关于这些的家常菜早就经过千锤百炼，做点茄饼、鱼香茄子、洋葱脆肉饼、菠菜炒蛋等小菜，还算是手到擒来，尤其是炸这种做食物的办法，在这个油料珍贵的年代，属于是散发的香味都可以把隔壁的小朋友馋哭的那种。
做饭其实并不难，难的是不要敷衍，每个该有的步骤不要省略，该宽油就宽油，该大火就大火，萧君泽也不需要备菜，做起来可以说是十分简单了。
小孩子嘛，他们的口味，重油重糖重盐着来就是。
于是乎，当萧君泽抽出一点时间，亲自下厨房，书院里原本听话的孩子们屁股下边就好像长了草，开始坐立不安起来。
而一旦下课的钟声敲响，他们甚至不愿意绕路，而是直接翻墙。
少年们甚至玩出了花样，每天刷新起了翻墙比赛的速度，弱小可怜的三狗又一次被抛到了最后。
因为有些坏家伙在混吃时，果断选择了最好吃的那几样，总是给最后一位留下了苦瓜酿肉。
连三狗最喜欢的如愿哥哥，都没有等着三狗。
事后，萧君泽专门问三狗：“三狗啊，你有什么新的理解了么？”
三狗小小年纪，便体会到人心的险恶，忧愁道：“爹爹，他们为什么不理端端，是因为选择太多了么？”
萧君泽没想到狗子居然会这样理解，立刻解释道：“不是，是因为他们还是自由的。”
三狗不理解：“啊？”
萧君泽悠悠道：“三狗啊，你们还小，没有什么人会要求你们负什么责任，所以你们想怎么玩，怎么闹，只要不出大事，都是对的，但等你长大了，他们知道了责任、义务，以后你再想人不理你，都做不到了，你要珍惜还会有人不理你的时间。”
三狗觉得这太深奥了，于是果断道：“如果那个权利和义务就能让他们和端端玩，那这些就是好东西！我才应该珍惜！”
“但是，这个不是真心啊！”萧君泽痛心疾首地想把三狗观念扭转过来。
“什么是真心啊？”三狗眨眨眼睛。
“就是无条件为你着想，不需要你喜欢他，他就会尽心竭力为你的人。”萧君泽认真道，“不会被一点小事诱惑的那种。”
“这样啊……”三狗想了想，果断摇头，“这样的人，端端不喜欢。”
“啊，为什么？”萧君泽惊讶了。
“因为他没有经过端端的允许！”三狗果断道，“那样端端会忙不过来的！”
萧君泽想了想，居然觉得这理由虽然霸道，但却很有道理，于是捏了捏端端的脸：“怎么办，我有点担心你两个哥哥了，和你相比，他们显得太老实乖巧了。”
三狗疑惑道：“乖巧不好吗？爹爹就常常夸我乖巧啊！”
萧君泽摇头：“对父母来说，当然是好的，但对他们自己来说，却不一定是好的，行了，别问那么多，再说了，就算你跑到最后，苦瓜肉不一样是给如愿吃了么？”
端端得意地笑了：“是的，如愿哥哥最好了！”
萧君泽看着他的模样，有些担心，但最后又无奈地摇头，谁让这是自己生的呢。
贺欢也喜欢帮着打下手，他还很快学会一手不错的做饭技术，每天亲自换着花样给君泽换上好吃的吃食。
这些菜谱流出去后，倒是有效提高了各种蔬菜的种植范围，不再只是农院里的观赏物，或者大家族们的炫耀新奇的产品了。
萧君泽也很受启发，拿这件事教育自己的手下，让他们不要只看重成果，也要重视成果和民生结合，学会推广。
……
在萧君泽忙于后宫和前朝同时，修法大会在一个月后的正月，进入了白热化的阶段。
其中，在话语权里争夺最厉害的，便是吏员编制、职责以及各地招收的书院名额。
还有人上书，将襄阳书院改为太学，太学生成为国之栋梁，也算是一件复古的好事。
萧君泽拒绝了这一行为，并且少有地亲自发表的评论，说不爱崇古之风，长江后浪推前浪，世间事，本就循序渐进，随世而变，又何提继往开来，使天下大同？
这言论立刻引起了巨大争论，如果是汉代儒家大盛之时，这言论怕是立刻会被天下读书人敌视。
但如今是南北朝，儒家早已势微，人们更多在佛学、道家中寻求救世解脱，儒家已经成为部分大族的“家学”，加上以襄阳书院为中心，讨论研究不同事物发展规律的“世学”开始大行其道。
若只是如此便罢了，毕竟平日里，襄阳的报纸上，惊世骇俗之论极多，许多人都认可刺史的言论，认为这是有道理的，反对声音不会太大，会立刻被骂下去。
可是，这时间，却正是修法大会最白热化的时候，天南海北，从贩夫走卒到世家高门，从北地胡人到岭南诸夷，从西域小国到东海高丽，天下有志之士，几乎都聚集在襄阳。
为了他们的法理，他们在报纸上摇旗呐喊也不止一日。
所以，由于天南海北士人齐聚一堂，引发了第一场关于“王道”之学的巨大的风暴。
他们纷纷想证明一件事：什么，才是最适合终结乱世的制度。
这是道统之争，比性命更加要紧；是青史之争，注定为后世钻研讨论；是权位之争，胜者就此身居高位，败者食尘！
如此的大争之事，又岂能不竭尽全力，以身家性命相付？
在这样重要的事情面前，连修法大会这事本身，都显得不起眼了。
又或者说，这才是，天下间，最大的改制！
第292章 大意了
秦汉以来，儒家的治理模式一直被历代帝王喜爱，几乎每一个入主中原的王朝，无论最开始有多胡风，最后都顺从地进入了汉人的规矩。
因为儒家确实有一种别的制度没有的优势，那就是他是性价比最高。
一套三纲五常，以忠孝仁义为纽带，为国为民，天下安定为目标，在古代的农耕条件下，这种制度几乎是无懈可击的，魏晋南北朝，三百年的折腾，天下最后也不得不最后捡回这套学说，因为这是符合当下生产力的。
在这个时代，人太弱小了，必须以宗族为核心，血脉亲疏为利益纽带，父母被杀，无论是什么原因，子女复仇杀人是会被称赞的。君主是至高无上的，受命于天，所以大家都该听主君的指挥。
所以，在这个时代，说儒家的好，那真的是挑三天三夜也说不完。
但是，屁股在哪里，思想就在哪里，这些年，襄阳书院的“世学”发展的速度，也不是吃素的，再说了，挑毛病可比解决矛盾容易多了。
报纸便成了双方的战场，一时间，襄阳街头到处都是锦绣文章。
还是如往常一般，分为两派，宗族乡豪是支持的儒学的一派，因为的儒家的办法，推崇乡里自治，不会干涉到他们行使权力。
以前，兵源、钱财都在乡豪世族手中，无论谁上任，都需要他们的支持，但现在，这个想法被改变了，襄阳城的精锐兵源在，在这个时代的几乎无可匹敌，在炮火与枪弹之间，儒学统治力几乎可以说是瞬间土崩瓦解。
毕竟，笔墨上的真理是打不过炮火射程内的真理。
襄阳这边没有从道德仁义这些普世价值入手，在这点上他们战斗力小于五，再说襄阳书院虽也会教授论语等书，但更深奥的，便不深入了，理科才是求学上进的路途。
他们另辟蹊径，指出相比于大多有标准答案的理学，道德文章能做的文章就多了——毕竟释经权在考官手里，他可以觉得文章典故多给高分，可以觉得文章微言大义给高分，甚至可以觉得文章字写得好，人长得俊的给高分。
但理科不行，你该不会就不会，该错就是错，虽然也要写文章，但那只是小部分的分值，真正的成绩，还是要看硬实力。
这里有儒家所做不到“公平”。
这个论据一出，甚至于许多的中小士族都沉默了。
人性就是这样，希望自我以上人人平等，自我以下强者为尊，谁又敢担保，自己的家族能永远在首位呢？
当然，这样的沉默是短暂的，很快的时间里，更多的反对声浪出现了。
不是关于儒家的好坏，而是如何改变这新的“世学”，让他们能为之所用，从中获得利益的最大化。
他们有要求吏员由乡县自己推举，如汉代察举推荐一样的取用方式。
有要求像魏晋中正官一样，由朝廷任命考官，亲自去各郡县面试，只是不再用家世家品的……
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正月里，一处官邸中，红炉小雪，茶香清溢。
“外边沸反盈天，你倒是清闲。”贺欢熟练地煮着茶烤着水果，把老是想要拔火盆的三狗拔到一边。